嘉靖《思南府志》读后（读史笔记）

思南是明清两代“改土归流”较早的地区之一，在永乐年间即废宣慰使而设府。嘉靖《思南府志》记载这一带的民俗时写道：“蛮獠杂居，言语各异，渐被华风”，显然是个多民族地区，但在官府服役的已都能说汉语，“今人交接之间，言语俱类中州”。“府旧为苗夷所居，自祐恭（田祐恭，思州西南夷番部长官，归附宋朝后派为当地守官，后世袭此职。）克服之后，芟荑殆尽，至今居民皆流寓者，而陕西、江西为多。陕西皆宣慰氏之羽翼，各司正副官与里之长是也。多巨族，负地望，颇以富足夸诈相高。江西皆商贾宦游之裔，多读书，乐仕进，亦渐趋于浮薄。婺川有砂坑之利，商贾辐辏，人多殷富，告讦难治，长吏多不能久，必以罪罢去。印江、朗溪多土人，勤生啬用，亦险健，善持长吏长短，沿河与酉阳邻而去府远，多被侵削。官不得举其职，人不得聊其生，盖六邑之最困者也。”根据这段记载，田氏归附中原王朝之后，利用汉人支持巩固其地位，陕西、江西汉人向这一带迁徙，因地缘关系，陕西人在思南当土官、里长居多。江西人则多事商贾仕进。苗人则集中在印江、朗溪一带，沿河地区势力更大，汉官难以治理。

“改土归流”，在行政上虽自永乐年间开始，但土官在当地仍有很大势力。宣慰司改设知府之后，以下各县的“改土归流”推进也十分艰巨而漫长。印江于弘治年间废除思印江长官司，改为县治，县境内的“蛮夷”则由蛮夷长官司管理。根据嘉靖《思南府志》已记载，印江已完成了编图，而朗溪蛮夷官司还未能编图，分为十五洞。“自有郡至今，百余年矣，而制度犹若是[似？]其草创焉，何哉？” 在嘉靖年间，思南府下，县治二：婺川、印江；司治四：水德、蛮夷、沿河、朗溪。嘉靖十年，全府人口总数26691口，县治人口11832口，司强县弱的格局并未得到根本转变。朗溪司编图难以推进，可能与土司一职由在湘南黔东一带势力强大的田氏世袭有关。水德司自元代以来由张姓世袭；蛮夷司、沿河司由安姓世袭。各司副长官同样采取世袭制。这些“世家大族”在当地几百年经营，盘根错节；流官到任，人地不熟，加以任期制，一旦与土司发生矛盾，思南知府自然“多不能久，必以罪罢去。”罢去原因，可以从知府的个人传记资料或其他文献中寻找线索。

我手头没有清代的《思南府志》，民国编的《思南府志》中，这些土司已经完全没有了。《思南府志》，嘉靖志以后，还有万历志、康熙治、雍正志、道光志，加上民国志，共有六种。结合其他史料，是个案论述明清两代“改土归流”将所谓“蛮荒之地”改造为内地郡县的历史过程的一个很好选题。